المختصر في قواعد اللغة العربيّة

أقسام الكلام ثلاثة : أي أجزاء الكلام التي يتألف منها ثلاثة :اسم - فعل - حرف

الاسم : هو كلمة دلت على معنى في نفسها ولم تقترن بزمن وضعاً ، كزيد وأنا وهذا .

علامات الاسم : دخول الألف واللام عليه - التنوين - صحة الإسناد . أعلى


الفعل : هو كلمة دلت على معنى في نفسها وأقترنت بزمن وضعاً ، فإن دلت على زمن ماض فهي الفعل الماضي كحَفَظَ ، وإن دلت على زمن يحتمل الحال أو الإستقبال فهي الفعل المضارع كيَحْفَظُ ، وإن دلت على طلب شيء في المستقبل في الفعل الأمر كـ( احْفَظْ ) .

علامات الفعل : قبول تاء التأنيث الساكنة - قبول دخول السين وسوف - قبول ياء المؤنثة المخاطبة . أعلى

الحرف : هو كلمة لا يظهر معناها إلا إذا ركّبت مع غيرها مثل : هل - في - لِمَ . أعلى
 
2. الإعراب والبناء


الإعراب : هو تغيير أواخر الكلم لإختلاف العوامل الداخلة عليها لفظاً أو تقديراً .

البناء : هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة من حركة أو سكون .

الأصل في الأسماء الإعراب .

والأصل في الأفعال البناء .

وأما الحروف فكلها مبنية .
 
3. مواضع الإعراب


مواضع الإعراب عشرة ، وهي على قسمين : قسم يعرب بالحركات , وقسم يعرب بالحروف .

الذي يعرب بالحركات ستة أنواع :

الإسم المفرد : هو ماليس بمثنى ولا مجموعاً ولا ملحقاً بهما ولا من الأسماء الخمسة - ( محمد ).

جمع التكسير : هو مادل على أكثر من اثنين وتغير بناء مفرده بزيادة أو نقص أو تغيير شكل - ( رجال ) .

جمع المؤنث السالم : هو ما جمع بألف وتاء مزيدتين - ( مسلمات ) .

الاسم الممنوع من الصرف : هو الذي لا ينوّن لكونه أشبه بالفعل في وجود علتين فرعيتين ، ترجع إحداهما إلى اللفظ والأخرى إلى المعنى - ( حضر أحمد ) .

الفعل المضارع الصحيح الآخر : هو كل فعل مضارع آخره حرف صحيح ، ولم يتصل بآخره شيء مما يوجب بناءه أو ينقل إعرابه .

الفعل المضارع المعتل الآخر : هو ماكان آخره حرف من حروف العلة الثلاثة وهي : الألف والواو والياء .



الذي يعرب بالحروف أربعة أنواع :

المثنى : هو مادلّ على اثنين بزيادة ألف ونون في حالة الرفع ، وياء ونون في حالة النصب والجر .

جمع المذكر السالم : هو مادل على أكثر من إثنين ، بزيادة واو ونون في حالة الرفع ، وياء ونون في حالة النصب والجر .

الأسماء الخمسة : وهي أبوك ، أخوك ، حموك ، فوك ، وذو .

الأفعال الخمسة : كل فعل مضارع اتصل به ضمير تثنية أو ضمير جمع أو ضمير المؤنثة المخاطبة .

 
4. الأفعال


الأفعال ثلاثة : ماضٍ , مضارع , أمر

الفعل الماضي : هو مادل على حصول شيء في زمن قد مضى وانقضى ، وقبل تاء التأنيث الساكنة أو تاء الفاعل .

فعل الأمر : هو ما دل على الطلب وقبِل ياء المؤنثة المخاطبة .

الفعل المضارع : هو ما دل على حصول شيء في زمن يحتمل الحال أو الإستقبال .

 
5. الفعل الماضي


يكون الفعل الماضي مبنيا :

1- على الفتحة الظاهرة على آخره:

- إذا كان منفردًا وصحيح الآخر مثلاً: أكلَ, درسَ, لعبَ.

- إذا اتصلت به تاء التأنيث أو ألف المثنى, مثلاً: أكلـَتْ, درسَتْ, زارَتْ أو أكلا, درسَا, لعبَا.

- إذا اتصلت به:

· ياء المتكلم: علَّمَني,

· نون الجمع: علَّمَنا,

· كاف المخاطب أو المخاطبة بالمفرد والمثنى والجمع: علَّمَك, علَّمَكما, علَّمَكم, علَّمَكن,

· هاء الغائب أو الغائبة بالمفرد والمثنى والجمع: علَّمَه, علَّمَهما, علَّمَهم, علَّمَهن,

‌2- على الضم:

إذا اتصلت به واو الجماعة: درسوا, لعبوا....

3- على السكون :

- إذا اتصلت به تاء الفاعل للمتكلم المفرد أو المخاطب أو المخاطبة بالمفرد أو المثنى أو الجمع: درسْتُ, درسْتَ, درسْتِ, درسْتما, درسْتم, درسْتن.......

- إذا اتصلت به "نا للمتكلم الجمع": درسْنا...

- إذا اتصلت به "نون النسوة": درسْن...

 
6. فعل الأمر


يـبنى فعل الأمر :

1- على السكون الظاهرة على آخره:

- إذا كان صحيح الآخر: ادرسْ,

- أما في حال وجود حرف علة قبل الحرف الأخيـر فإنه يحذف وذلك منعًا لالتقاء الساكنين ويبقى الفعل مبني على السكون: دُرْ, أطِعْ.

- ويعود حرف العلة عند اتصال الفعل بنون التوكيد وامتناع التقاء الساكنين: استفيدَنَّ.

2- على الفتح :

إذا اتصلت به نون التوكيد: ادرسَنَّ.

3- على حذف حرف العلة من آخره:

إذا كان معتل الآخر: أدنُ, ارمِ.

4- على حذف النون:

عند اتصاله بألف المثنى أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة: ادرسا, ادرسوا, ادرسي.
 
7. الفعل المضارع


بناؤه:

يـبنى الفعل المضارع في حالتين فقط:

1- على السكون إذا اتصلت به نون النسوة: هن يدرسْن,

2- على الفتحة إذا اتصلت به نون التوكيد مباشرة: ليدرسَنَّ.

ملاحظة:

في حال وجود أي حرف بين الفعل ونون التوكيد فإن الفعل المضارع يكون معربًا (ياء المخاطب, ألف المثنى, واو الجماعة): لا تكثرانَّ من الحلوى, لا تكثرُنَّ من الحلوى, لا تكثرِنَّ من الحلوى.

* إذا اتصلت نون النسوة بين الفعل ونون التوكيد فإن الفعل المضارع يكون مبنيًا


إعرابه :

الفعل المضارع المرفوع وعلامات رفعه

1- إذا كان صحيح الآخر

- يرفع الفعل المضارع بالضمة الظاهرة على آخره: آكلُ, نأكلُ, تأكلُ....

- يرفع الفعل المضارع بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة (كل فعل اتصلت به ألف المثنى أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة): يلعبان, تلعبان, يلعبون, تلعبون, تلعبين.

2- إذا كان معتل الآخر

- يرفع الفعل المضارع بالضمة المقدرة على حرف العلة (واو, ألف أو ياء)- يدنو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره لأنه معتل الآخر.


ملاحظة

أحيانًا تسبق الفعل أحرف هي:

سين و سوف: هذه الأحرف تسبق الفعل المضارع.

السين: تفيد للمستقبل القريب .

سوف: تفيد للمستقبل البعيد.

ليس لهذين الحرفين أي تأثير على الأفعال التي تليهما.



فعل المضارع المنصوب وعلامات نصبه وأدوات النصب

1. ينصب الفعل المضارع بالفتحة الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر: لن أدرسَ, لن تدرسَ.....

2. وينصب بحذف حرف النون إذا كان من الأفعال الخمسة: كي تدرسي, كي تدرسا, كي يدرسا, كي تدرسوا,كي يدرسوا.

3. ينصب الفعل المضارع بالفتحة المقدرة على حرف العلة في آخره إذا كان حرف العلة ألفًا, والفتحة الظاهرة على آخره إذا كان حرف العلة واوًا أو ياءً. (كي يسعى, لن يسموَ, أن يعطيَ).


حروف النصب هي:

* أن: وتسمى بـ"أن" المصدرية لأنها تؤول مع الفعل والفاعل بعدها بمصدر:

مثال: أتمنى أن تتعلَّمَ,

- أن: حرف نصب ينصب الفعل المضارع.

- تتعلَّمَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والمصدر المؤول من أن والفعل والفاعل المستتر هو في محل رفع فاعل لـ أتمنى.

(ألاَّ: في بعض الأحيان تأتي بعد أن "لا" النافية فـتدْغم مع أن ويبقى عمل "أن" كـ حرف نصب).


* لن: حرف نصب يفيد للنفي في المستقبل:

مثال : لن أذهبَ لزيارته غدًا,

- لن:حرف نصب ينصب الفعل المضارع,

- أذهبَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.


* كي: حرف نصب للتعليل:

مثال: ناما جيدًا كي ترتاحا,

- كي: حرف نصب,

- ترتاحا:فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.


* إذن: حرف نصب يقع في صدر الكلام ويكون جوابـًا لما قبلها أو جزاءً لكلام سابق ولا تنصب إلا إذا أتت مباشرة في الصدارة قبل الفعل المضارع بدون أن يفصل بينهما فاصل والفعل المضارع يفيد للمستقبل.

مثال: نحن متعبان . إذن ارتاحا,

- إذن: حرف نصب ينصب الفعل المضارع,

- ارتاحا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.


* حتى:حرف نصب يأتي بمعنى "كي" للتعليل أو للغاية,

مثال: أسرعا حتى تصلا,

- حتى: حرف نصب,

- تصلا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.


* لام التعليل: وتأتي بمعنى كي و هي حرف نصب ينصب الفعل المضارع,

مثال: ناما جيدًا لترتاحا,

- ل: حرف نصب ينصب الفعل مضارع,

- ترتاحا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.


* لام الجحود: حرف نصب يعني النفي والإنكار وتأتي "اللام" بعد الفعل الناقص "كان" المنفي:

مثال: لم أكن لأذهبَ لو علمت أنك آتٍ.

- "لـ": لام الجحود تنصب الفعل المضارع,

- أذهبَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

* فاء السببية:حرف نصب والفاء تعني أن ما قبلها ينتج عنه ما بعدها.

مثال: اجتهدوا في الدرس فـتنجحوا,

- "فـ": فاء السببية تنصب الفعل المضارع,

- تنجحوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

 
8. الفعل المضارع المجزوم وعلامات جزمه وأدوات الجزم

هناك نوعان من أدوات الجزم تلك التي تجزم فعلا ًواحدًا وتلك التي تجزم فعلين.

وتكون علامة الجزم :

1. السكون الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر.

2. حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة.

3. حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر. (إذا كان الفعل المضارع صحيح الآخر ومعتل ما قبل الآخر فإنه يكون مجزوم بالسكون ويحذف حرف العلة منعًا لالتقاء الساكنين).

أ- الأدوات التي تجزم فعلاً واحدًا هي: لم, لما, لام الأمر, لا الناهية.

* لم: حرف جزم يفيد لنفي الفعل المضارع في الماضي:

مثال: لم يدرسْ جيدًا.

- لم: حرف جزم يجزم الفعل المضارع,

- يدرسْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.


* لما: حرف جزم يفيد لنفي الفعل المضارع في الماضي إلى الوقت الحاضر:

مثال: حان وقت الذهاب إلى الحقل ولما ترتديا الثياب.

- لما: حرف جزم يجزم الفعل المضارع,

- ترتديا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.


* لام الأمر:حرف جزم يفيد في الطلب:

مثال: ليشربْ الدواء حتى يشفى من آلامه.

- لـ: لام الأمر تجزم الفعل المضارع,

- يشربْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.


* لا الناهية:حرف جزم وهو لطلب الترك والكف وهي ناهية تدخل على الفعل المضارع وتجزمه وتفيد للمستقبل.

مثال: لا ترمِ النفايات في الشارع,

- لا: لا الناهية تجزم الفعل المضارع,

- ترمِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره.


ملاحظة:

"ما ولا" هما حرفا نفي

تدخل "ما" على الفعل الماضي وتدخل "لا" على الفعل المضارع وليس لهذين الحرفين أي تأثير على الأفعال التي تليهما.


ب- الأدوات التي تجزم فعلين , يكون الأول فعل الشرط ويكون الفعل الثاني جواب الشرط.
وتكون جميع هذه الأدوات أسماء ما عدا "إنْ" فإنها حرف جزم. وهي أسماء مبنية تربط بين جملتين الأولى شرط للثانية.

والأدوات هي:

إن, منْ, ما, مهما, متى, أيَّان, أين, أينما, أنـّى, حيثما, كيفما, أيَّ.


* إن: حرف شرط جازم وهو يربط الجواب بالشرط:

مثال: إن تزرعا تحصدا,

- إن: حرف شرط جازم يجزم الفعل المضارع,

- تزرعا: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف في محل رفع فاعل.

- تحصدا: فعل هو جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف في محل رفع فاعل.

*(وقد تدخل "لا" حرف نفي على "إن" (إلاَّ) أنظر الملاحظة في آخر أدوات الشرط).


* مَنْ: اسم شرط يجزم فعلين مضارعين و هي تستعمل للإنسان العاقل وتأتي في محل رفع مبتدأ, أو في محل نصب مفعول إذا كان الفعل متعديًا.

مثال: من يدخنْ يمرضْ,

- من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ,

- يدخنْ: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستـتر تقديره هو, والجملة الشرطية من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

- يمرضْ: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستـتر تقديره هو.


* ما ومهما: اسما شرط تجزمان الفعل المضارع وتستعملان لغير العاقل. وتعربان كاسمي شرط في محل رفع مبتدأ أو في محل نصب مفعول به إذا كان الفعل متعديًا:

مثال: مهما تنصحْه يفعلْ ما يريد.

- مهما : اسم شرط يجزم الفعل المضارع وهو مبني في محل نصب مفعول به لأن فعل الشرط واقع على معناه,

- تنصحْهْ: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستـتر تقديره أنت,

- يفعل: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.


* متى وأيان: اسمي شرط تجزمان فعلين مضارعين وهما تستعملان للزمن وتعربان كاسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول فيه (ظرف زمان) لفعل الشرط.

مثال: متى تنجزْ عملك أيكافئك, أيان اهربْ منك أجدْك أمامي.

* أين وأينما وأنَّى وحيثما: أسماء الجزم هذه تجزم فعلين مضارعين وهي تشير للمكان وتعرب كاسم شرط مبني في محل نصب مفعول فيه لفعل الشرط. أين أو أينما تذهبْ أذهبْ, حيثما تأكلْ آكلْ, أنـََّى تبحثْ تجدْ فائدة.


* كيفما: اسم شرط مبني في محل نصب حال. مثال: كيفما تصنعْ أصنعْ.


* أي: اسم شرط معرب, تصلح لكل شيء وتأتي حسب ما أضيفت إليه, أي من الممكن أن تكون للإنسان أو لغيره من الحيوان أو الأشياء. وتكون:

1- في محل رفع مبتدأ إذا أضيفت إلى اسم ذات,

2- مفعول فيه منصوب كظرف زمان أو مكان إذا أضيفت إلى زمان أو مكان,

3- مفعول مطلق إذا أضيفت إلى مصدر,

4- في محل نصب حال إذا أضيفت إلى ما يكون حالا.

وتبقى "أي" على حالها مع المثنى والجمع ومع المذكر والمؤنث إلا انه يجوز إضافة تاء التأنيث.

وهنا مثلين مختلفين:

- أيُّ امرأة تخلص في عملها تخدم بلادها أو(أيَّة امرأة):

- أيُّ أو أيَّة: (اسم شرط) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه أضيف إلى اسم ذات.


أيَّ عمل خيِّر تعملْ تجزَ خيرًا:

- أيَّ: مفعول مطلق منصوب بالفتحة لأنه أضيف إلى مصدر.


ملاحظة:

يجوز حذف فعل الشرط:

1- إذا أتى بعد إلاَّ (إنْ+لا): عامل الناس بالحسنى وإلاَّ يكرهوك.

- وإلاَّ:

- و: حرف عطف,

- "إلاَّ", إنْ: حرف شرط جازم يجزم فعلين. لا: حرف نفي. وهنا حذف فعل الشرط المقدر بتعامل.

- يكرهوك: فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير مبني في محل نصب مفعول به. والجملة يكرهوك هي جواب الشرط.

2- إذا جاء الفعل المضارع في الجملة كجواب لنهي أو أمر فإنه يكون مجزومًا بأداة شرط مجزومة:

- ساعد المسكين يقدرْك,

- يقدرْك: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه جواب لأداة الشرط المحذوفة إنْ (إنْ تساعدْ المسكين يقدرْك).

 

مصادر